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文/庞建
(作家庞建，任职于江苏省播送电视总台宣传处罚部，记录片《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》约翰·马吉一集撰稿；本文系作家为“荔枝网”及旗下“荔枝新闻”手机客户端独家供稿，转载请注明出处。)
（约翰·马吉像片）
来源接到记录片《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》之约翰·马吉篇的文稿创作任务时，我感到压力很大，因为我可能是统统这个词创作团队中搏斗这段历史最少的东谈主。感谢剧组列位同仁的信任和匡助，让我这位80后年青东谈主有契机在创作的流程中发现约翰·马吉，从头意志这段属于咱们民族的创伤悲悼。
尽管好意思国牧师翰·马吉用影像和笔墨记录下了侵华日军在南京大屠杀期间的暴行，为影片创作提供了丰富的素材，然而制片东谈主和总编导建议这些影像“既属于本集又不属于本集”的条款，让咱们启动从头想索奈何愚弄这些丰富的影像素材来组织记录片架构。在和王富俊敦厚屡次探究之后，咱们试图以一种发现的眼神来结构全片。它包括四重发现的意旨，既是约翰·马吉关于日本民族和侵华日军暴行的从头意志，又是约翰·马吉之子休·马吉在对父亲书信的解读中关于父亲的从头发现，同期，亦然邵子平先生检索未发现影像尊府的探索之旅，和咱们创作家关于这位屠城影像记录者的发现之旅。
这四重发现是承接全片的四条行踪，最终的标的是试图勾勒出一个濒临干戈暴行的无为好意思国东谈主的形象。
这场发现之旅，因伴跟着各样惊喜、不测、失意而让创作团队波折反复。
感谢由南京各界学者编撰的《南京大屠杀史料集》，为我回到历史现场提供了可贵的钥匙。以时刻为行踪，对比南京大屠杀亲历番邦东谈主的日志，其中包括本集东谈主物约翰·马吉以及斯迈斯、福斯格外东谈主的日志，并麇集日本新闻记者、好意思国官员等东谈主的报谈。各样描述的场景互为印证，文本的头绪逐渐明晰。看成一个战前对日本留有好意思好印象的番邦东谈主，约翰·马吉在战时冉冉对日军从抱有幻意料震憾、大怒，再到最终麻痹以至情绪失衡，他的情绪轨迹令我印象潜入，也让这位久远的豪杰逐渐变得不错感知。
然而奈何将完成的笔墨诊疗成影像，或者说将正本试图承接全片的四条行踪通过影像的神态逐个呈现，这不仅是影片成败的关节巨乳 乳首，亦然我看成一个撰稿奈何从笔墨的想维转向影像抒发的学习流程。
摄制组先后屡次赴好意思国采访。在好意思国耶鲁大学神学院藏书楼，咱们找到了约翰·马吉的书信原件、场记单和部分影片拷贝。在好意思国钢铁城市匹茨堡，处处留有马吉家眷的印迹。而在匹茨堡大学隔邻的Calvary Episcopal Church，咱们偶然中发现了约翰·马吉往时在这里为南京组织捐赠的书面尊府。尽管这段采访影像最终莫得呈当今成片中，但却让统统这个词团队的神志在十月的好意思国无比妍丽。
在华盛顿国度档案馆、国会藏书楼以及纽约市立藏书楼，咱们一次次碰到日本的电视同业，他们也在昼耕夜诵地寻找咱们地方寻找的大屠杀影像尊府。各样寻访之后取得的稀零尊府让咱们成绩颇丰，但也不乏缺憾，由于各样原因，邵子平敦厚关于未发现影像尊府的探寻还在握续，正本文本规画的探寻行踪只可暂告段落。
但这也许等于记录片最大的魔力吧，统统笔墨的规画终末会让位于影像的信得过。举例将约翰·马吉拍摄的影片和日本照相师白井茂随军拍摄好意思化日军骚扰的记录片《南京》互为对比，比任何煽情的笔墨更具有信得过的力量。这终末也变成了本集最为伏击的精情态质，即不煽情，不刻意解读，以一种客不雅的气派娓娓谈来。我想，这亦然南京大屠杀发生70多年后，咱们后东谈主或者说是我看成一个80后参与创作这部影片的心路历程吧。
写稿这篇著述时，我正在日本大阪。白日去参不雅了大阪市立博物馆，这座欧式缔造曾看成日军陆军第4军团司令部，成为了日本侵华干戈的名胜。站在这座缔造前，我心潮升沉，难以安心。其时，在创作本集文稿时，约翰·马吉的疑问亦然我的困惑，究竟是何种原因，让这片干净、端淑的地皮降生出法西斯的阴魂，为两个民族和国度带来了如斯祸害？
反想骚扰干戈，不是为了谨记仇恨，而是为了让更多的东谈主知谈事实真相，简略正视历史。正如约翰·马吉所言，揭示出历史真相，这是给日本友东谈主的一份真挚的友谊，亦然咱们创作团队的真挚期待。
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[编导手记]
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》东史郎篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》松冈环篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》辛德贝格篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》拉贝篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》魏特琳篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》威尔逊篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》乔治·费奇篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》约翰·马吉篇
《番邦东谈主眼中的南京大屠杀》笠原十九司篇
[联系驳倒]
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番邦东谈主视角与看成天下悲悼的南京大屠杀