公元1075年，苏轼时任密州知州日本黄色av片，同庚十月，苏轼到郡城南二十里的常山祈雨，记忆路上和同官在常山东南的黄茅冈举行了一次习射会猎。
这一次打猎给咱们留住了两篇同题作品，一篇是词《江城子·密州出猎》，一篇是诗《祭常山回小猎》。前者闻名远近，仍是众口授诵，后者则知者较少。
底下咱们沿途来读下这首诗：
《祭常山回小猎》
苏轼〔宋代〕
青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。
这首诗的粗俗是：
盖车开路在前头，卫士的皂旗顶风抖，黄茅岗下习射会猎，围出个猎场显技术。
策马追猎驰骤疾，腾踊凌空踏风雷。仓皇狡兔逃那里，展翅苍鹰掠地飞。
叔叔偷玩侄女猎罢追想意犹酣，白云簇簇生翠峦。青山赠我红枫叶，片片如火满征衫。
我愿作念当前的西凉簿，一心为圣朝除边患。羽扇在手出征去，看我效命疆场喜信传。
常山在今诸城市南二十里，山上有神祠，是逢到干旱时的祈雨之处。
常山之得名，即与此关系，苏轼在《雩泉记》中就纪录说：“东武滨海多风，而沟渎不留，故率常苦旱。祷雨兹山，未始不应。民以其真确而恃，盖有常德者，故谓之常山。”
首联写会猎队列的雄健。知州乘坐的青盖蓬车前边，有高举黑旗的仪仗队开路。一瞥东说念主马重振旗饱读直奔黄茅冈下，圈出射猎的围场。
虽说“小猎”，但一个“长”字，照旧暴露出猎场限制的高大，同期也暴露出投入会猎东说念主数的宽阔。
颔联写围猎的场景。此时广泛的围场内，呼鹰策马，箭镞纷飞，场景定然极度弥留蛮横。
诗东说念主中式了两个典型的镜头：骏马奔腾，犹如疾雷不及掩耳，一会儿那忽又后足随即、前足凌空而起，发出飘荡山谷的一声长嘶；苍鹰紧逐狡免，比及相近猎物，遽然缩小高度，掠地而飞，翅膀仿佛擦到了大地。
仅此二句，便已写得围猎场景汹涌澎拜，令东说念主目不暇接。马是骏马，鹰是雄鹰，迅疾骁勇，实验有素，而那呼鹰策马的猎手的庞杂身姿也就呼之欲出了。
颈联写罢猎归来的风姿情势。过程弥留的围猎，诗东说念主现在孑然轻快，不由回及其去眺望方才血战之处，但见常山白云缭绕，远瞭望去，恰似在束缚吐出云气。俯瞰我方，一齐归来，火红的枫叶已落满了征衣。
翠谳，苍翠的山脊，指常山。这二句推崇了诗东说念顾客盼平安的表情，而白云、绿岭、红叶，颜色对比显著，更增强了诗情中的画意。
尾联诗东说念主径直倾诉怀抱，一吐激情。谢艾以一书生而麾兵破敌，颇有儒将风姿。要是朝廷用我苏轼为将去反抗劲敌，我也不会比谢艾逊色的。
尾联是全诗一针见血的一笔。有此一笔，此次会猎的好奇便性命关天了。
这是一首激情悲壮的七律。苏轼生涯的北宋期间日本黄色av片，边患时常发生，这首诗便抒写了苏轼奔驰疆场的渴慕。